0
فتاوى مصنفة
قول(اذهبي بيت أصحا بش (أخونك تقع طلقة أم لا
السؤال :
رجل وامرأة متزوجين منذ 19 سنة تقريباً ولديهم خمسة أولاد من محافظة لحج مديرية يافع سبق أن الزوج طلّق زوجته وهي حامل ثم راجع قبل الولادة ، ثم مرت عدّة سنوات ثم خرجت منه كلمة الطلاق ثم راجع بعد يوم أو يومين من الطلاق وأخيراً في تاريخ ذي القعدة من هذا العام حدث تنازع ومشاجرة وسوء تفاهم بينه وبين زوجته وفي أثناء الشجار تلفظ بالآتي : اذهبي بيت أصحا بش (أخونك ) أخوة الزوجة وقال قد أنتِ مطلقة .|السـؤال هل يُعدّ هذا طلاق ؟ وماذا يترتب عليه نرجو توضيح ذلك علماً أن كلاً من الزوج والزوجة لا يريدان الفراق .
رجل وامرأة متزوجين منذ 19 سنة تقريباً ولديهم خمسة أولاد من محافظة لحج مديرية يافع سبق أن الزوج طلّق زوجته وهي حامل ثم راجع قبل الولادة ، ثم مرت عدّة سنوات ثم خرجت منه كلمة الطلاق ثم راجع بعد يوم أو يومين من الطلاق وأخيراً في تاريخ ذي القعدة من هذا العام حدث تنازع ومشاجرة وسوء تفاهم بينه وبين زوجته وفي أثناء الشجار تلفظ بالآتي : اذهبي بيت أصحا بش (أخونك ) أخوة الزوجة وقال قد أنتِ مطلقة .|السـؤال هل يُعدّ هذا طلاق ؟ وماذا يترتب عليه نرجو توضيح ذلك علماً أن كلاً من الزوج والزوجة لا يريدان الفراق .
الإجابة
إذا كان الحال كما ذكر السائل بأنه تلفظ بالطلاق في المرّة الثالثة وبسؤال الزوج أنه تلفظ وهو في حال غضب شديد أفقده إرادته وقصده فإنه لا يقع طلاقه في أصحّ قولِ أهل العلم لقوله عليه الصلاة والسلام(لا طلاق ولا عتاق في إغلاق) ..وأنصح الأخ بالتنبّه والتحفّظ وعدم تكرار ذلك والله الموفّق والهادي إلى سواء السبيل .
2021-11-16 10:24:36
فتاوى :
فتاوى الطلاق -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 65915 | علي بن محمد بارويس | ||
| 67290 | علي بن محمد بارويس | ||
| 64621 | علي بن محمد بارويس |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 66225 | علي بن محمد بارويس | ||
| 64702 | علي بن محمد بارويس | ||
| 65070 | علي بن محمد بارويس | ||
| 63044 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري | ||
| 63828 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 63832 |
فتاوى شئون وعادات / فتاوى الاختلاط فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى فقه المرأة فتاوى شئون وعادات / فتاوى اللباس والزينة |
أحمد بن حسن سودان المعلم |
فتاوى من نفس الموضوع
