الحديث الوارد في قراءة (يس) ضعيف، وحمله كثير من أهل العلم على قراءتها عند الاحتضار، فلا يشرع قراءتها على الميت عند الدفن وبعده لعدم ثبوت الخبر ولا يشرع قراءة غيرها، والعبادات مثبتة على التوقيف فلا يشرع منها إلا ما ورد به الدليل والله أعلم.
كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
---|---|---|---|
68048 | أكرم بن مبارك عصبان | ||
62400 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
64102 | علي بن محمد بارويس |
كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
---|---|---|---|
67170 | علي بن محمد بارويس | ||
66086 | علي بن محمد بارويس | ||
67298 |
فتاوى الصوم / فتاوى قضاء الصوم والفدية الواجبة وموجب الكفارة |
علي بن محمد بارويس | |
63497 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري | ||
62324 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري | ||
63918 | أحمد بن حسن سودان المعلم |