0
فتاوى مصنفة
حكم عدم إتمام الصفوف
السؤال :
في صلاة المغرب في رمضان بعض المصلين يأتي مسرعا ويعمل أو يلتحق بصف جديد في مؤخرة المسجد مع أن الصفوف التي قبله لم تكتمل فهل يصح هذا؟
في صلاة المغرب في رمضان بعض المصلين يأتي مسرعا ويعمل أو يلتحق بصف جديد في مؤخرة المسجد مع أن الصفوف التي قبله لم تكتمل فهل يصح هذا؟
الإجابة
يقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَهُ اللَّهُ، وَمَنْ قَطَعَ صَفًّا قَطَعَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ». رواه النسائي، (819). وفي الحديث أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -” رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ – قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ: الصَّلَاةَ – “)). رواه أبو داود، (682)
فإن بدأ بإنشاء صف جديد فقد قطع الصف وجعله مقطوعا فيناله دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن صلى وحده في صف مستقل فلا صلاة له فإن صلى بجواره آخرون انتفى كونه صلى منفردا وبقي قطع الصف ولا يجوز لمن أتى وقد أنشأ صفا جديدا أن يقف بجواره وهو يعلم أن الصف الذي قبله لم يكتمل فإن فعل فيدخل في دعاء النبي صلى عليه وسلم فواجب الانتباه وعدم الوقوع في هذه المخالفة مهما كان المبرر فكونه يريد يلحق الجماعة ليس مبررا لإنشاء صف جديد فيأتي وعليه السكينة ويلتحق بالصف فما أدرك من الصلاة صلى وما فاته أتمه وقد صح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال «إِذَا ثُوِّبَ لِلصَّلَاةِ فَلَا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ، وَأْتُوهَا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا كَانَ يَعْمِدُ إِلَى الصَّلَاةِ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ». رواه مسلم، (602).
فإن بدأ بإنشاء صف جديد فقد قطع الصف وجعله مقطوعا فيناله دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن صلى وحده في صف مستقل فلا صلاة له فإن صلى بجواره آخرون انتفى كونه صلى منفردا وبقي قطع الصف ولا يجوز لمن أتى وقد أنشأ صفا جديدا أن يقف بجواره وهو يعلم أن الصف الذي قبله لم يكتمل فإن فعل فيدخل في دعاء النبي صلى عليه وسلم فواجب الانتباه وعدم الوقوع في هذه المخالفة مهما كان المبرر فكونه يريد يلحق الجماعة ليس مبررا لإنشاء صف جديد فيأتي وعليه السكينة ويلتحق بالصف فما أدرك من الصلاة صلى وما فاته أتمه وقد صح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال «إِذَا ثُوِّبَ لِلصَّلَاةِ فَلَا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ، وَأْتُوهَا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا كَانَ يَعْمِدُ إِلَى الصَّلَاةِ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ». رواه مسلم، (602).
2021-09-18 10:57:10
فتاوى :
فتاوى صلاة الجماعة -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 54652 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 64999 | علي بن محمد بارويس | ||
| 61750 | اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ اﻟحسن مصطﻔﻰ اﻟﺳﻠﯾﻣﺎﻧﻲ |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 62270 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري | ||
| 62323 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري | ||
| 62258 |
فتاوى الصوم / فتاوى قضاء الصوم والفدية الواجبة وموجب الكفارة |
د. عقيل بن محمد زيد المقطري | |
| 62948 |
فتاوى الصوم / فتاوى قضاء الصوم والفدية الواجبة وموجب الكفارة |
أحمد بن حسن سودان المعلم | |
| 62099 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري | ||
| 64070 | أحمد بن حسن سودان المعلم |
فتاوى من نفس الموضوع
