0
فتاوى مصنفة
تعطيل أولياء الأمور للنظرة الشرعيّة في الخطبة
السؤال :
ما حكم تعطيل أولياء الأمور للنظرة الشرعيّة في الخطبة ؟
ما حكم تعطيل أولياء الأمور للنظرة الشرعيّة في الخطبة ؟
الإجابة
السنّة في الخطبة أن ينظر الخاطب إلى ما يدعوه لنكاح المرأة مما يظهر من المرأة في أثناء مهنتها كالوجه واليدين وهذا ما دل عليه حديث جابر رضي الله عنه- قال : قال رسول اللهصلّى الله عليه وسلّم :(إذا خطب أحدكم المرأة ، فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها ، فليفعل )[ رواه أحمد وأبو داود وغيره وسنده صحيح] .
- فيستحبّ أن ينظر الخاطب إلى مخطوبته ولكن بأمور :
- أولاً : ألّا يكون بخلوة فهو حرام ، فإن كان بخلوة فهو حرام لقول النبي :(لا يخلوّن رجل بامرأة إلا مع ذي محرم )
- ثانياً : أن يكون عازماً على الخطبة والتقدم ، فإن لم يكن عازماً فلا يفعل ، فإنه لا يجوز له أن ينظر إلى المرأة لأنّها حرام عليه .
- ثالثاً : أن يغلب على ظنه إجابته ، يعني : إذا خطب أجيب ، فإن كان يغلب على ظنه العكس فإنه لا يجوز له النظر .
- رابعاً : ألا يتمتّع بالنظر إلى المرأة المخطوبة ،وإنما يكون النظر مقدراً بقدر الحاجة ،لأنه ما أبيح للحاجة لا يجوز أن يزيد عليها .
- خامساً : ألا يذكر المرأة بشيء من أوصافها إذا لم يوفّق للزواج بها .
- فيستحبّ أن ينظر الخاطب إلى مخطوبته ولكن بأمور :
- أولاً : ألّا يكون بخلوة فهو حرام ، فإن كان بخلوة فهو حرام لقول النبي :(لا يخلوّن رجل بامرأة إلا مع ذي محرم )
- ثانياً : أن يكون عازماً على الخطبة والتقدم ، فإن لم يكن عازماً فلا يفعل ، فإنه لا يجوز له أن ينظر إلى المرأة لأنّها حرام عليه .
- ثالثاً : أن يغلب على ظنه إجابته ، يعني : إذا خطب أجيب ، فإن كان يغلب على ظنه العكس فإنه لا يجوز له النظر .
- رابعاً : ألا يتمتّع بالنظر إلى المرأة المخطوبة ،وإنما يكون النظر مقدراً بقدر الحاجة ،لأنه ما أبيح للحاجة لا يجوز أن يزيد عليها .
- خامساً : ألا يذكر المرأة بشيء من أوصافها إذا لم يوفّق للزواج بها .
2021-11-16 10:24:42
فتاوى :
فتاوى منوعات -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 64819 | علي بن محمد بارويس | ||
| 64947 | علي بن محمد بارويس | ||
| 62367 | أحمد بن حسن سودان المعلم |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 65172 |
فتاوى الصوم / فتاوى قضاء الصوم والفدية الواجبة وموجب الكفارة |
علي بن محمد بارويس | |
| 66168 | علي بن محمد بارويس | ||
| 65975 | علي بن محمد بارويس | ||
| 56250 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 61541 | اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ اﻟحسن مصطﻔﻰ اﻟﺳﻠﯾﻣﺎﻧﻲ | ||
| 55220 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني |
فتاوى من نفس الموضوع
