0
فتاوى مصنفة
تحية المسجد إذا دخل في الصلاة
السؤال :
س:إذا التحق أحد المصلين بصلاة الجماعة فهل تسقط عنه تحية المسجد أم ماذا ؟ وما هو الذكر الذي يلزم المصلي في سجدتي السهو ؟|
س:إذا التحق أحد المصلين بصلاة الجماعة فهل تسقط عنه تحية المسجد أم ماذا ؟ وما هو الذكر الذي يلزم المصلي في سجدتي السهو ؟|
الإجابة
اعلم أن من دخل المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين تحية المسجد فإذا صلى جلس أما من دخل المسجد وقد أقيمت الصلاة المفروضة فعليه أن يدخل في صلاة الجماعة وتسقط عنه تحية المسجد ما دام وأنه دخل المسجد ولم يجلس بل دخل في جماعة الصلاة المفروضة وكذلك من دخل المسجد وصلى الركعتين التي ما بين الأذان والإقامة فإن تحية المسجد تسقط عنه ما دام وأنه لم يجلس وهكذا إذا دخل المسجد وصلى ركعتين ونوى بها سنة الوضوء فقد دخلت صلاة التحية في صلاة الوضوء .
والخلاصة : أن صلاة التحية لا تشرع لمن سيدخل المسجد ثم يجلس أما من دخل في صلاة مفروضة فتسقط عنه تحية المسجد عند من يقول بوجوب تحية المسجد وهم الظاهرية أو لا تسن عند من يقول بسنية صلاة التحية وهم الجمهور إلا لمن كان سيجلس وهكذا من دخل المسجد ولم يجلس بل بقى واقفاً أو يتمشى في المسجد حتى دخل في أي صلاة فإن صلاة التحية لا تشرع ولا تندب ولا تسن .
والخلاصة : أن صلاة التحية لا تشرع لمن سيدخل المسجد ثم يجلس أما من دخل في صلاة مفروضة فتسقط عنه تحية المسجد عند من يقول بوجوب تحية المسجد وهم الظاهرية أو لا تسن عند من يقول بسنية صلاة التحية وهم الجمهور إلا لمن كان سيجلس وهكذا من دخل المسجد ولم يجلس بل بقى واقفاً أو يتمشى في المسجد حتى دخل في أي صلاة فإن صلاة التحية لا تشرع ولا تندب ولا تسن .
2021-08-11 08:16:51
فتاوى :
فتاوى صلاة النفل -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 62264 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري | ||
| 55281 | علي بن محمد بارويس | ||
| 54515 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 56150 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 60411 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 60289 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 61402 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 64813 | علي بن محمد بارويس | ||
| 55886 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني |
فتاوى من نفس الموضوع
