فتاوى

اعتاد بعض العامة، وقلدوا فيها غيرهم أنهم يرتبون الفاتحة للنبي
صلى الله عليه وسلم سواء كان بعد الآذان أو غير ذلك وعلى أنهم يفدون ثوابها والصحيح أن هذا لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فعله ولم يفعله سلف الأمة ولم يقره علماء الأمة المتقدمون أبداً ولكن ما هو الذي هو ينفع الإنسان عبادة الله جل وعلا تقرباً وكذلك في حق النبي صلى الله عليه وسلم ما هو؟ هو الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم ، الصلاة لماذا؟ يقول النبي صلى الله عليه وسلم بين يوم القيامة أن أقرب الناس إليه منزلة أكثرهم صلاة عليه يعني الذي يكثر من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عبادة يتقرب بها إلى الله جل وعلا وقد شرعت الصلاة في أحوال متعددة منها ما هو فرض وما هو سنة ، فالفرض في الصلاة وسنة في غيرها فثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال بعد الدعاء:" أن الإنسان إذا سمع النداء يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويدعو بالدعاء الوارد في ذلك اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة أتي محمداً وسيلة الفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته". بعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم هي المشروعة وأما ترتيب الفاتحة لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم.