0

فتاوى

الرئيسية / فتاوى العبادات/ فتاوى الطهارة/ الدليل على أنّ غسل الفرجين أفضل من الاستجمار
الدليل على أنّ غسل الفرجين أفضل من الاستجمار
السؤال :
س:ما هو الدليل على أنّ غسل الفرجين أفضل من الإستجمار بالأحجار مع أنَّ الأحاديث كلها وردت في الاستجمار بالأحجار ؟ |
الإجابة
ج:لأنه إذا كان النبي ﷺ قد أجاز الإستجمار بالأحجار فبالأولى والأحرى غسل الفرجين بالماء لأن الغسل بالماء أنقى لإزالة النجاسة وأنضف للمحل وعلماء المذهب الزيدي: قد أوجبوا غسل الفرجين بالماء وإن الأحجار لا تجزئ أبداً ومن صلى عندهم ولم يغسل فرجيه بالماء فصلاته باطلة لأنه لا يصح عندهم الوضوء ولا الصلاة، وعند الجمهور من العلماء: يجوز الاستجمار بالأحجار، وغسل الفرجين بالماء أفضل لأن الله عز وجل أثنى ( ) على أهل قباء لأنهم كانوا يجمعون بين الماء والأحجار، ولذا فغسل الفرجين بالماء أفضل، وعند الزيدية لا يصح الاستجمار إلا لمن كان سيتيمم أو كان مريضاً أو عاجزاً عن استعمال الماء، ورأيي الشخصي أن غسل الفرجين بالماء أفضل لحديث أهل قباء .
2021-08-14 13:14:42
فتاوى : فتاوى قضاء الحاجة   -  
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
54964

الاستنجاء في حمامات ليس بها ماء

فتاوى الطهارة / فتاوى قضاء الحاجة

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
54965

القرى في الريف التي لا توجد بها حمامات

فتاوى الطهارة / فتاوى قضاء الحاجة

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
64280

اتجاه بناء المرحاض

فتاوى الطهارة / فتاوى قضاء الحاجة

أحمد بن حسن سودان المعلم
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
61275

قصة قتال علي بن أبي طالب  مع الجن

فتاوى السحر والجن والحسد / فتاوى الجن والشياطين

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
56391

لعن أو سب الصحابة وأمهات المؤمنين رضي الله عنهن

فتاوى العقيدة / فتاوى عقيدة-عام

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
54409

من لم يقف بعرفات وبات بمزدلفة

فتاوى الحج والعمرة / فتاوى الوقوف بعرفة

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
63234

هل خروج الدم من الفم ينقض الوضوء؟

فتاوى الطهارة / فتاوى الوضوء

أحمد بن حسن سودان المعلم
62179

عدم الخشوع بعد التوبة مثل قبل التوبة

فتاوى القرآن وعلومه / فتاوى آداب القرآن وفضائله

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
64918

من له الأحقيّة بالكوخ

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى الميراث

علي بن محمد بارويس
فتاوى من نفس الموضوع