0

فتاوى

الرئيسية / فتاوى مجتمع وأسرة/ فتاوى النكاح/ الخطبة على الخِطبة
الخطبة على الخِطبة
السؤال :
س:متى تحرم الخطبة على الخطبة ؟ |
الإجابة
ج:تحرم الخطبة بعد التراضي على التزويج . أمَّا قبل التراضي إذا كان لا زال أهل البنت المخطوبة في مرحلة التشاور والتساؤل والتباحث عن الخاطب ولم يكونوا قد أعلنوا للخاطب رضاهم . فلا تحرم خِطبة المرأة من قبل خاطب آخر بدليل حديث (فاطمة بنت قيس) قالت يا رسول الله إن معاوية وأبي جهم خطباني فما ترى يا رسول الله بمن أتزوج . فقال ﷺ (أمَّا معاوية فصعلوك لا مال له . وأما أبو جهم فلا تزال عصاه على عاتقه ( ) كناية عن كثرة السفر أو عن ضربه للنساء ولكن أنكحي أسامة ابن زيد هكذا قال بعضهم وقال آخرون لا تجوز الخطبة على الخطبة مطلقاً سواء كان قد وقع الرضا والتراضي والاقتناع أو لم يكن قد وقع وقالوا إنَّ الذين كانوا قد خطبوا فاطمة بنت قيس هم معاوية وأبو جهم وأسامة بن زيد كما في صحيح مسلم وبناءً على ذلك فأسامة لم يكن خاطباً جديداً على خِطبة معاوية وأبو جهم وإنما هو خاطب أصلي لا جديد وإن الخطبة على الخطبة غير جائزة مطلقاً حتى ولو لم يكن قد وقع الرضا والقنوع.
2021-08-22 11:56:47
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
60063

ولي المرأة الذي يتولى عقد النكاح

فتاوى النكاح / فتاوى أركان النكاح

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
60061

عقد الصبي في الزواج

فتاوى النكاح / فتاوى أركان النكاح

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
60044

نكاح من لم يكن مرضياً في خلقه ودينه

فتاوى النكاح / فتاوى أركان النكاح

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
60389

معنى لا يمنع فضل الماء

فتاوى المعاملات المالية / فتاوى البيع

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
60653

كلام المرأة على شخص بالزنا

فتاوى الجنايات والأقضية / فتاوى الزنا

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
60709

حكم سارق الأحذية من المساجد

فتاوى كتاب الحدود / فتاوى حد السرقة

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
56074

النفقة على الزوجة إذا طلقها زوجها

فتاوى الطلاق / فتاوى النفقة

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
63988

هجر الزوجة لأنها لم ترد على تليفون زوجها

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى فقه الأسرة

أحمد بن حسن سودان المعلم
64810

الإنفاق على المسجد

/ فتاوى منوعات

علي بن محمد بارويس
فتاوى من نفس الموضوع