التهديد بالطلاق
السؤال :
<p>اختلفت مع زوجتي أثناء الجماع وصار بيننا شوية زعل وبعد الانتهاء من الجماع زوجتي زعلت مني ونامت وأنا زعلت منها لهذا التصرف وانفعلت وقلت لها بحق انفعال : تفكري أنك تذلينا أو أني سأجري بعدك او أطلب الجماع مره ثانيه .. يحرم علي أن أطلبه منك (أقصد الجماع) قلتها بحق انفعال ولم أكن أقصد أنها طلاق أو يمين وإنما تكلمت هكذا بطريقه عفويه أو كتهديد فما الحكم في ذلك؟ هل تعتبر طلقه أو يمين أو لغو لا شيء فيه؟.</p>
الإجابة

قولك (يحرم علي أن أطلبه منك) تقصد بذلك الجماع يرجع إلى قصدك ونيتك لقوله عليه الصلاة والسلام: (إنما الأعمال بالنيات)

فإن قصدت إيقاع الطلاق فيقع الطلاق ويكون هذا اللفظ من ألفاظ الكناية وإن قصدت اليمين فيقع يمينا وعليك في حال طلب ذلك منها أن تكفر عن يمينك بإطعام عشرة مساكين وجبة واحدة من أوسط ما يطعم أهلك ولقول ابن عباس رضي الله عنهما كما رواه البخاري ومسلم: (إذا حرم الرجل عليه امرأته فهي يمين يكفرها) .وبما أنك لم تقصد بذلك أيقاع الطلاق ولا اليمين فلا شيء عليك في ذلك وهذا مذهب إمامنا الشافعي رحمه الله تعالى  والله اعلم.

الطلاق   -  
2021-12-05 07:22:37
فتاوى : الطلاق   -  
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
62127

هل يقع طلاق الهازل؟

فتاوى الطلاق / الطلاق

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
55910

الطلاق البدعي من حيث العدد

فتاوى الطلاق / الطلاق

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
55928

ظهور المطلقة طلاقاً رجعياً أمام زوجها

فتاوى الطلاق / الطلاق

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
62519

عدم تيطبق الهدي النبوي في توزيع الثلث من الأضحية

فتاوى شئون وعادات / فتاوى الذبائح والأضاحي والعقيقة والصيد

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
62529

حكم الدخول بالأوراق التي فيها آيات إلى الحمام؟

/ فتاوى آداب وأخلاق

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
62481

المسافة الواجب على المرأة فيها اصطحاب محرمها

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى فقه المرأة

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
62554

حلفت أن أزور أهلي وزوجي رفض

فتاوى شئون وعادات / فتاوى الأيمان والنذور

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
66326

الوعد بالطلاق

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى الطلاق

علي بن محمد بارويس
56044

اللعان إلى تلفظ الزوج بالطلاق

فتاوى الطلاق / فتاوى اللعان

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
فتاوى من نفس الموضوع