0

فتاوى

الرئيسية / فتاوى الجهاد/ الانسحاب والفرار من المعركة
الانسحاب والفرار من المعركة
السؤال :
س:هل يجوز للمسلم عند مواجهة الكفار الانسحاب والفرار من المعركة ؟
الإجابة
ج:لا يجوز له أن يفر وينسحب لأنه يسبب شيء بين المسلمين من الضعف إلا إذا كان متحرفاًً لقتال ينسحب إلى بقعة مرتفعة بحيث يستطيع القضاء عليهم . أو متحيزاً إلى فئة أي ينظم إلى جماعة آخرين من أجل أن يهجموا مرة واحدة عليهم فلا بأس . أما إذا كان سيهرب فهو ممنوع شرعاً وهو من الكبائر وثبت في الصحيحين وغيرهما (أن الفرار من الزحف من السبع الموبقات) ( ) يعني من الكبائر .
ومثله الذين يهربون بالجملة من المعركة وإن اختلفت مسوغات الفرار . وإذا كان الإنسان سيفر إلى جماعة أخرى من المجاهدين فهو جائز . بدليل (أو متحيزاً إلى فئة) مثلاً كان في سرية لا يوجد فيها ماء وهرب إلى سرية فيها ماء فلا بأس ، أو كان في وادي فارتفع إلى الجبل لكي يقضي عليهم من فوق الجبل ، بل هو أولى ولا يسمى هذا فراراً أو ليس عليه ذنب . إنما الذنب لمن سيفر من الجيش إلى غير رجعة .
2021-08-24 10:36:37
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
64331

رسالة للمستضعفين في صنعاء

فتاوى الجهاد / فتاوى أحكام الجهاد

أحمد بن حسن سودان المعلم
60881

الجهاد والوالي (القائد) العدل

فتاوى الجهاد / فتاوى أحكام الجهاد

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
60862

حكم الجهاد

فتاوى الجهاد / فتاوى أحكام الجهاد

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
61425

تعريف النية

فتاوى الصوم / فتاوى وجوب صوم رمضان

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
60479

انتفاع المرتهن بالرهن

فتاوى المعاملات المالية / فتاوى الرهن

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
54905

سيلال الماء في الشوارع

فتاوى الطهارة / فتاوى الطهارة والمياه فتاوى الطهارة / فتاوى النجاسة

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
60515

ربح من أخطأ بمتاجرته بالمال المودع لديه

فتاوى المعاملات المالية / فتاوى العارية والوديعة

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
56371

من يدعي تسخير الجن والإخبار بالغيب

فتاوى العقيدة / فتاوى عقيدة-عام

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
63713

من أفطر أول النهار بعذر واستمر على الفطر

فتاوى العبادات / فتاوى الصوم فتاوى الطهارة / فتاوى الحيض والنفاس والجنابة

أحمد بن حسن سودان المعلم
فتاوى من نفس الموضوع