0
فتاوى مصنفة
إدراك الركعة بالركوع وقراءة الفاتحة
السؤال :
يسأل فيقول إدراك الركعة بالركوع و إشكال أحاديث قراءة الفاتحة دائماً يستشكل مثلاً أي صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب، فهي خداع لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب، ثم يستشكل إدراك الركعة حديث أبي بكر في إدراك الركعة بالركوع؟
يسأل فيقول إدراك الركعة بالركوع و إشكال أحاديث قراءة الفاتحة دائماً يستشكل مثلاً أي صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب، فهي خداع لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب، ثم يستشكل إدراك الركعة حديث أبي بكر في إدراك الركعة بالركوع؟
الإجابة
هذا ما يستشكل عند من يعرف أصول الفقه ضوابط الجمع بين النصوص، فهناك عام وخاص وهناك مُطلق، ومقيد، وهناك استثناء هذه النصوص التي جاءت في قراءة الفاتحة عامة، وجاء يعني الاستثناء منها في وضع معين وهو فيما إذا جاء المأموم والإمام راكعاً هذا حال استثناء. والخصوص هنا مقدم على العموم فيستثنى من عموم الأمر بقراءة الفاتحة في كل ركعة الحال الذي يكون فيه الإنسان مدركًا للركوع، من أدرك الركوع فقد أدرك الركعة.
2021-11-15 07:31:43
فتاوى :
فتاوى صفة الصلاة -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 67850 | أكرم بن مبارك عصبان | ||
| 65400 | علي بن محمد بارويس | ||
| 61610 | اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ اﻟحسن مصطﻔﻰ اﻟﺳﻠﯾﻣﺎﻧﻲ |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 64034 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 64282 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 63625 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 65184 | علي بن محمد بارويس | ||
| 54836 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 63428 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري |
فتاوى من نفس الموضوع
